초역, 아리스토텔레스의 말
도서명:초역, 아리스토텔레스의 말
저자/출판사:이채윤/읽고싶은책
쪽수:248쪽
출판일:2021-02-08
ISBN:9791197120985
목차
들어가는 말
Ⅰ?행복에 대하여
삶의 궁극적 목적은 행복인데 의견이 분분하다
삶의 세 가지 행복 중 최고는 관조적인 삶이다
어떻게 해야 행복해질 수 있는가
행복한 활동이 바로 즐거움이고 쾌락이다
우리는 가장 뛰어난 것을 행복이라고 부른다
행복은 생애 전체를 통해서 성취되는 것이다
행복은 오락이 아니다
운명 그리고 행복
행복한 사람이란 능력이 있는 삶을 영위하는 사람
행복은 궁극적으로 자족적인 것이다
노력이 따르는 탁월한 활동이 성공과 행복을 가져다준다
어떤 사람들은 행운을 행복과 동일시 하기도 한다.
행복은, 활동은 생겨나는 것
개인이나 인류 전체로나
더 행복한 삶을 살 수 있으려면
고귀하고 좋은 것을 보는 눈
그 자체로 완전히 만족스러운 것
노력을 수반하는 삶
빈곤
온전한 삶을 사는 사람
오락은 일종의 휴식
절대다수의 가장 큰 행복
Ⅱ 영혼과 중용에 대하여
영혼이란 생명의 제일원리
생명의 기본 속성은 영혼이다
영혼과 몸
영혼은 정신적인 것을 지향한다
미덕은 중간을 목표로 삼는다
중용은 긍지와 자부심
두 악덕 사이의 중용이 있다
영혼이란 생명을 가진 몸의 현실이다
영혼과 몸은 서로 구별되지 않으며
한 마리의 제비가 날아온다고 봄이 오는 것이 아니다
영혼의 아름다움을 보는 것은 쉽지않다,
영혼과 몸은 하나다
영혼은 육체를 지배한다
자연은 목적 없이는 아무것도 만들지 않는다
올바른 마음가짐
중용은 용기
중용은 절제
올바른 이성이 탁월한 삶으로 이끈다
영혼의 특성
영혼의 작용
다른 모든 것을 능가하는 것
영웅적인 성질을 가진 사람
위대한 영혼은 역경을 이겨내며 단련된다
Ⅲ 친구에 대하여
친구는 서로 같은 것을 원한다
악한 것은 사랑받을 수도 없고 사랑받아서도 ****된다
우리가 친구가 되고 싶어 하는 사람들은
친구를 친구답게 만드는 것
진정한 친구가 되려면
다른 사람을 사귈 때
친구는 제2의 자아
확실한 피난처
사랑 받는 존재
신중한 사람
교제에 대하여
친구가 필요할 때
우정 깊은 관계
좋은 일들은 좋은 사람들로부터
아무리 좋은 것을 많이 가지고 있다 할지라도
친구는 필요하고도 고귀한 것
사람들이 사랑하는 것은
이런 우정은 경계하라
젊은이들의 사이비 우정
완전한 의미의 우정
Ⅳ 사랑과 쾌락과 아름다움에 대하여
쾌락이란 무엇인가?
사람들은 자신이 좋아하는 것에 쾌감을 느낀다
쾌락과 고통은 삶 전체에 뻗어 있고
쾌락의 종류
쾌락이란 무엇인가?
사람들은 자신이 좋아하는 것에 쾌감을 느낀다
쾌락과 고통은 삶 전체에 뻗어 있고
쾌락의 종류
사랑을 받으려면
사랑하는 것 사랑받는 것
진정한 사랑
부부간의 사랑
욕망의 본질
사랑에 빠진 사람은 어떤 경우에도
나쁜 사람이란?
선과 악의 대립
쾌락이라고 해서 모두 나쁜 것이 아니다
욕망은 고통은 함께 있는 것
무감각한 것은 인간적인 것이 못된다
부부간의 사랑
Ⅴ 철학이란 무엇인가?
철학하는 이유
철학은 경이에서 시작되었다
진실을 조사하는 것은 한편으로는 어렵고
가장 고귀하고 가장 높은 학문적 인식
사물에 대해 논증할 수 있는 능력
수학은 선과 아름다움에 대해 많은 이야기를 하고 있다
인간은 신의 형상을 창조한다
소원
진실에 대한 연구
진정으로 필요한 미덕
더 이상 바랄 것이 없는 것
증명하기 어려운 진리
모든 것이 목표로하는 것
선한 마음의 씨앗
사상이란?
시간이란?
연속적인 것
영원한 운동과 단일한 운동
Ⅵ 정치란 무엇인가?
인간은 본래 사회적 동물이다
정의는 국가에서 인간의 결속과 유대를 만든다
무리는 그 어떤 개인보다도 많은 것을 더 잘 판단할 수 있다
‘최고선’을 다루는 학문이 ‘정치학’이다
국가는 선을 추구하는 공동체이다
항해의 목적
최고의 권력은 시민에게 있다
개인은 국가공동체의 정의를 통하여서 구원을 받는다
정치의 목적은 ‘인간을 위한 선’
공동의 선과 공동의 이익
인간의 미덕에 대해 깊이 연구하는 사람
선한 것은 무조건적으로 좋은 것이지만
인간은 본성적으로 공동체를 구성한다
국가가 개인이나 가정에 앞선다
국가는 선을 추구하는 공동체이다
훌륭한 시민은 사회의 안정을 도모한다
정치가의 조건
믿음을 주는 말
Ⅶ 인간 행동에 대하여
삶에는 실천적 지혜가 필요하다
지혜로운 사람은 정직하게 말하고 행동한다
사람은 누구나 추구하는 목표가 있다
너그러움에 대하여
사랑하기보다. 사랑받기를 원하는 사람들
궁극적 사업
좋은 가문에서 태어난 사람
고결한 성품의 사람
허풍선이 보다 더 추악한 인간
목적을 달성하는 방법
더불어 사는 본성
선택이란?
선택과 소망
다른 사람을 위한 행동
통이 큰 사람
인간행동의 7가지 원인
자기 생명을 끊는다는 것은
인간적인 덕이란?
용감한 행동을 해야만 용감해진다
절제와 용기는 중용에 의해서만
도덕과 습관
도덕적 미덕은 습관으로 만들어진다
모든 것은 자기 자신에게 달려 있다
자신의 책임
누구나 자신의 정신상태에 책임이 있다
미덕은 자발성에 뿌리를 두고 있다
욕망에 따르는 행위는 즐거운 일
비난 받는 무지
결과에 대한 책임
목적을 달성하기 위한 수단
행동에 대하여
행동을 함으로써 용감해지는 것
방종한 사람
성격과 행동
공동의 보석은 파괴하는 자들
Ⅷ 일과 삶에 대하여
인간의 좋은 것을 겨냥한다
우리가 그들을 장인이라고 부르는 것은
실천적 지혜는 여러 가지 상황을 총괄한다
남에게 의지하는 사람은 타인의 소유물이다
최고의 직업
두 가지 재산 획득 기술
공유의 문제
재산문제는 인간갈등의 씨앗이다
빈부격차 해소를 위해 욕망을 관리하라
재산의 평준화 문제
아름다움은 인생의 시기마다
탁월한 정신력이란?
사람들이 살아가는 방식
수준의 문제
재산 획득 기술
인간의 탐욕이 문제다
목표 자체가 수단의 한계
목적한 것을 얻는 수단
실천적 지혜를 가진 사람
실천적 지혜는 살아가는 데 반드시 필요한 것
습관이 인간을 만든다
비난을 피할 수 있는 방법
습관의 결과
괴상한 일
습관은 건강과 부의 지혜
공유재산에 대하여
돈을 버는 삶
최선의 것
Ⅸ 젊은이와 교육에 대하여
모든 인간은 본성상 알기를 원한다
젊은이들의 희망적인 성향은
행복은 공부가 확장되는 한 계속되고
참된 교육이 필요한 이유
선한 사람은 올바른 선택을 하지만
미덕은 감정이나 능력이 아니라 올바른 마음가짐
미덕은 인간을 선한 인간으로 만들어 준다
실천적 지혜를 가진 사람
도취
배움에서 생기는 쾌락
탁월함의 이상
일의 시작
젊은이의 경향
교육받은 사람의 표식
더 큰 우정
Ⅹ 시와 예술에 대하여
이야기의 시작은 그 자체가 인과적 필요에 의해
이성적인 말을 사용하는 것이 팔다리를 사용하는 것보다
인간의 생각을 생각하고 인간의 생각을 생각하는 인간이 되는 것
시는 자연의 행복한 선물이거나 광기의 한 종류
시는 역사보다 더 철학적
예술의 효과
모방의 즐거움
잘 모방된 작품은 즐거움의 대상
코미디와 비극
시는 우주적이다
은유의 명령
가능성
수수께끼의 본질
재미있는 사람들
특별한 재능을 가진 사람
무엇을 모방할 것인가
비극은 인간을 모방하는 것이 아니다
운명의 변화
