여수명리
도서명:여수명리
저자/출판사:여수,남다른,을우,/마인드큐브
쪽수:380쪽
출판일:2020-06-22
ISBN:9791188434305
목차
추천의 글 물은 땅을 따라 흐른다 ㆍ4
저자의 말 내 삶의 반성문을 쓰다 ㆍ8
프롤로그 왜 하필 이 시대에 명리학인가? ㆍ16
제1장 우주에너지와 인간 (Cosmic energy and humans) ㆍ27
1. 대우주와 소우주 ㆍ28
역(易)이란 무엇인가 ㆍ30 하도와 낙서, 동양철학의 원천 ㆍ31 복희역, 하도와 상생(相生)의 원리 ㆍ32 문왕역, 낙서와 상극(相剋)의 원리 ㆍ33 수(數)의 근원 ㆍ35
2. 주역(周易) ㆍ37
무극(无極) ㆍ37 태극(太極) ㆍ38 음양(陰陽) ㆍ39 삼재(三才) ㆍ43 사상(四象) ㆍ46
3. 오행(五行)의 발생 ㆍ49
오행의 연원(淵源) ㆍ50 오행의 유행(流行) ㆍ52 오행의 유상(類象)과 특성 ㆍ53 오행의 상생작용(相生作用) ㆍ58 오행의 상극작용(相剋作用) ㆍ60 오행의 여러 가지 이름 ㆍ62 음양과 오행의 결합 ㆍ63 오행작용의 정리 ㆍ65 기(氣), 질(質), 상(象)의 이해 ㆍ70 체(體)와 용(用) ㆍ72
제2장 명리개론(Introduction) ㆍ75
1. 명리란 무엇인가 ㆍ76
인생이 무엇이기에 ㆍ79 易의 일반론으로 보는 명리학 ㆍ81 원형이정(元亨利貞)의 이치 ㆍ83 사주명리는 인생전략 ㆍ85
2. 점복(占卜)에 대하여 ㆍ86
3. 역법, 태양력, 태음력, 절기력 ㆍ88
4. 사주명식(四柱命式)의 작성 ㆍ92
사주(四柱)의 정립 ㆍ92 연주(年柱) 정립 ㆍ93 월주(月柱) 정립 ㆍ94 일주(日柱) 정립 ㆍ96 시주(時柱) 정립 ㆍ96 월건법과 시두법을 계산하는 또 다른 방식 ㆍ98 표준시 적용에 따른 생시(生時)의 보정(補正) ㆍ99 서머타임제에 따른 생시(生時)의 보정 ㆍ100 조자시(早子時)와 야자시(夜子時) ㆍ101
5. 대운(大運) ㆍ101
대운(大運)세우기 ㆍ103 대운수(大運數) ㆍ104
6. 세운(歲運) ㆍ108
7. 명식(命式)작성(종합) ㆍ109
8. 천간(天干)과 지지(地支) ㆍ110
60갑자(甲子) ㆍ112
9. 10천간 ㆍ114
갑목 (甲木)의 속성 ㆍ116 갑목과 타간(他干)의 관계성 ㆍ117 乙木의 속성 ㆍ119 을목과 타간의 관계성 ㆍ120 丙火의 속성 ㆍ121 병화와 타간의 관계성 ㆍ122 丁火의 속성 ㆍ123 정화와 타간의 관계성 ㆍ124 戊土의 속성 ㆍ126 무토와 타간의 관계성 ㆍ127 己土속성 ㆍ128 기토와 타간의 관계성 ㆍ129 庚金의 속성 ㆍ130 경금과 타간의 관계성 ㆍ131 辛金의 속성 ㆍ132 신금과 타간의 관계성 ㆍ132 壬水의 속성 ㆍ133 임수와 타간의 관계성 ㆍ134 癸水의 속성 ㆍ135 계수와 타간의 관계성 ㆍ136 천간합(天干合) ㆍ137 천간극(天干克) ㆍ138
10. 12지지(地支) ㆍ139
12지지의 음양 ㆍ140 12地支의 방위(方位)와 계절(季節) ㆍ142 12지지의 특성 ㆍ143
11. 지장간(支藏干) ㆍ149
지장간의 종류 ㆍ152 지장간의 월률분야(月律分野) ㆍ152 지장간의 인원용사(人元用事) ㆍ155
12. 지지합 ㆍ159
육합(六合) ㆍ159 요람(搖籃)에서 무덤까지 삼합(三合) ㆍ160 반합(反合) ㆍ163 방합(方合) ㆍ164 암합(暗合) ㆍ165
13. 충(沖)과 극(剋) ㆍ167
형(刑), 파(破), 해(害) ㆍ169 형(刑) ㆍ170 파(破) ㆍ170 해(害) ㆍ171
14. 천간의 통근(通根) ㆍ171
통근의 원칙 ㆍ172 지지의 투출(투간) ㆍ174
15. 십이운성(十二運星) ㆍ175
절(絶), 죽음의 끝에서 생명의 빛을 보다 ㆍ175 태(胎) ㆍ176 양(養) ㆍ177 장생(長生) ㆍ177 목욕(沐浴) ㆍ177 관대(冠帶) ㆍ178 건록(建祿) ㆍ178 제왕(帝王) ㆍ179 쇠(衰) ㆍ179 병(病) ㆍ180 사(死) ㆍ180 묘(墓) ㆍ180 양포태, 음포태 ㆍ181
16. 왕상휴수사(旺相休囚死)의 이해 ㆍ182
17. 사주명리학의 하이라이트 십성(十星) ㆍ183
오성이 정편으로 구분된 십성(十星) ㆍ186 비겁(비견과 겁재) ㆍ188 식상(식신과 상관) ㆍ190 재성(편재와 정재) ㆍ191 관성(편관과 정관) ㆍ193 인성(편인과 정인) ㆍ195
18. 오성으로 보는 육친관계 ㆍ196
19. 사주의 강약(强弱) ㆍ200
20. 격국(格局) ㆍ201
21. 용신(用神) ㆍ203
억부용신(抑扶用神) ㆍ205 조후용신(調候用神) ㆍ205 통관용신(通關用神) ㆍ206 병약용신(病藥用神) ㆍ207 전왕용신(全旺用神) ㆍ207
22. 취용(取用)의 원칙 ㆍ208
제3장 여수명리(Yeosu Frame) ㆍ211
1. 여수명리 관점(觀點) ㆍ212
정역과 생극제화 ㆍ219 오행의 생극제화(生剋制化) ㆍ222 에너지의 유행(流行)과 유량(流量) ㆍ235
2. 여수명리의 방식(方式) ㆍ237
사주분석의 정량적 접근의 필요성 ㆍ238 계량화(計量化)의 원칙 ㆍ240 천간의 계량 ㆍ240 지지의 계량 ㆍ243 인원용사의 역량 ㆍ244 계량값의 분류와 취합 ㆍ245 계량화 단계 ㆍ248 계량화의 사례명식 ㆍ251
3. 대운·세운의 역량 ㆍ252
4. 음포태법에 대한 다른 의견 ㆍ253
여수포태법 ㆍ255 12운성 찾기(여수포태) ㆍ256
5. 도식화 ㆍ258
오성도(五星圖) ㆍ259 오성도 작성의 정리 ㆍ262
6. 사주의 독해 ㆍ263
중심이 많은 동그라미 ㆍ263 역(易)의 본령과 시대가치 ㆍ265 논리의 위계(位階) ㆍ267
7. 오성(五星)의 유형(類型)과 특성 ㆍ269
8. 기세(氣勢)에 대한 고찰 ㆍ273
잠재욕구 ㆍ274
9. 사주의 체상(體相) ㆍ304
5기(五氣)체상 ㆍ304 4기체상 ㆍ308 3기체상 ㆍ315
10. 사주의 강약왕쇠(强弱旺衰) ㆍ320
강약의 판단 ㆍ320 왕쇠의 판단 ㆍ323 강약왕쇠의 범위판단 ㆍ324 강약왕쇠의 범위구분에 대한 이해 ㆍ325
11. 종격의 판단 ㆍ326
12. 강약왕쇠의 구분에 다른 취용법 ㆍ327
13. 임상사례 비교 ㆍ331
14. 운세의 판단 ㆍ363
15. 방법과 시기의 판단 ㆍ366
16. 용신(用神)에 대하여 ㆍ368
17. 용심(用心)과 용신(用神) ㆍ370
에필로그
명리학은 심리학이다 ㆍ374
명리학은 자기사랑학이다 ㆍ375
참고문헌 ㆍ378
