일본은 우리의 적인가
도서명:일본은 우리의 적인가
저자/출판사:이덕훈/실크로드
쪽수:416쪽
출판일:2021-06-03
ISBN:9788994893426
목차
PART 1 일본은 정말 우리의 적인가?
1. 왜 우리는 일본인을 싫어하나?
나의 은사님, 후지모리 교수의 교훈 | 과거사를 잊기에는 너무 깊은 상처
2. 근 ·현대사에서의 한·일 관계
이승만의 평화선과 일본 어부 구속 | 경제 우선 논리 내세운 한·일 국교 정상화 | 김대중 납치사건과 한·일 갈등 해결 | 한·일 지도자로 상호 방문한 나카소네와 전두환 | ‘통석의 념’이라,
| 노무현과 고이즈미의 셔틀 외교 | ‘새로운 한·일 파트너십 김대중-오부치 공동 선언’ 발표 | 이명박 독도 방문, ‘대일 프렌들리’에 조롱으로 화답한 일본 | 위안부 문제의 최종적, 불가역적 해결 선언 | 문재인, 아베, 트럼프 등장과 위안부 합의 파기 | 큰 흐름 속에 작은 것은 덮고 큰 것을 보자
PART 2 한·일 갈등의 본질은 무엇인가?
1 한 ·일 갈등은 문화 충돌인가? 문명 충돌인가?
한·일 관계, 왜 본국 중심으로 결정내렸나? | 반달리즘-자문화 중심주의로 문화 파괴 운동 폐해 드러나 | 신의 나라를 만든 일본의 칼의 윤리의 폐불훼석(????) | 한국의 반달리즘과 역 반달리즘-위안부 상징인 평화의 소녀상 건립 | 내셔널리즘의 충돌은 불가피했나
2 극단적 한·일 관계를 어떻게 보아야 하나?
한국은 일본에 어떤 존재였나? | 한국과 일본, 과거의 두 나라가 아니다 | 가나야마 주한 일본 대사의 한국을 위한 헌신
PART 3 정한론과 탈아론으로 한국 정벌에 나서다
1 왜 일본인은 편협적 내셔널리즘에 강한가?
일본의 편협적 내셔널리즘의 원형-경술국치 | 임진왜란 후 일본과 조선의 인식 변화 | 히데요시의 신무기 조총과 항왜(降倭) 사야가 | 두 번의 왜란, 조선 민간인 납치 | 임진왜란 당시 서양인 선교사 루이스 프로이스
2 붓의 윤리와 칼의 윤리 대립
임진왜란으로 등장한 의병 | 조선 민간인에서 시작된 일본 유교의 등장 | 일본에 정착한 조선인 | 일본에서의 붓의 윤리와 칼의 윤리의 충돌 | 아라이 하쿠세키와 조태억의 갈등
PART 4 붓의 리더십과 칼의 리더십 경쟁
1 선악 기준인 붓의 윤리, 승패 기준인 칼의 윤리
칼과 붓의 윤리에서 생존 전략 | 진검승부 정신과 대의명분의 정신 | 붓의 문화의 리더십
2 붓의 윤리 아래 한국적 리더십 스타일
한국의 지도자들은 어떤 리더십을 발휘하나 | 한국의 경영자들의 리더십 스타일
3 칼의 윤리 아래 일본적 리더십 스타일
일본 경영자들의 리더십 스타일 | 일본 전국 시대의 리더십 | 전국 시대 3인의 영웅과 일본적 마인드 | 우에스기 겐신과 다케다 신겐
PART 5 지금도 남아 있는 무사 문화
1 일본에 존재하는 무사 문화
칼의 윤리에서 등장하는 21세기의 일본 문화 | 칼의 윤리 표현, 붓의 윤리 표현 | 칼의 윤리에서의 남성 권력과 여성 권력
2 무사 문화 속에 싹튼 일본의 세습적 직업
세습 의원인 현대의 다이묘 국회의원 | 낙하산 인사의 고질적인 관료주의 | 가업을 잇는 세습 문화의 전통 | 남성 주방장과 식칼로 대변되는 칼의 윤리
3 칼의 윤리 아래 전통 기업 존속
프로의 정신적 경지를 지키려는 직분 의식 | 100년 넘는 전통 기업의 유명세 | 이주 노동자들의 등장 | 무사 문화에서 싹튼 집단 조직의 문화 | 무사와 벚꽃의 칼의 윤리, 선비와 사군자의 붓의 윤리
PART 6 황국사관으로 제국 식민지론을 키우다
1 전형적 칼의 윤리를 실천한 후기 미토학파와 존왕양이
권위는 천황, 권력은 막부-존왕경막(尊王敬幕) | 존왕경막에서 존왕양이로 | 존왕론과 국체의 존엄성을 부르짖다 | 나마무기 사건과 존왕양이, 일군만민론으로
2 세계 문화유산 등재로 한·일 갈등에 섰던 군함도
군함도의 세계문화유산 등재 | 쇼카손주쿠의 산업 혁명 유산목록
3 아베의 영원한 스승, 요시다 쇼인과 제자들
정한론 주창자들의 스승, 요시다 쇼인 | 요시다 쇼인과 쇼카손주쿠의 존재 의미 | 죽어서 부활한 요시다 쇼인의 사상과 문하생
4 선비적 쿠데타, 갑신정변
무코가오카 김옥균 묘와 카이군지 | 아오야마 공원의 김옥균 묘 | 김옥균 암살과 능지처참 | 김옥균의 죽음과 붓의 윤리의 쿠데타
5 씨없는 수박 우장춘과 한국인의 애환
우장춘 박사 기념관과 아버지 우범선 | 명성왕후 시해와 암살 배후자 우범선 | 일본에서 만든 ‘명성황후를 생각하는 모임’ | 우장춘의 귀국과 조국에 대한 속죄 | 두려움과 분노의 명성황후 암살의 단상
6 최후의 아리랑과 조선인 가미카제 특공대
구로다 후쿠미와 가미카제 | 가미카제 미쓰야마 히로부미의 탁경현(卓庚鉉) | 조선인 가미카제의 삶과 죽음
PART 7 한·일 관계, 새로운 정립이 필요하다
1 한 ·일 갈등, 칼의 윤리에 반응하는 붓의 윤리
남을 침범하려는 사상은 우리 적이다 | 과거만 이야기하는 한국, 미래만 이야기하는 일본 | 야스쿠니 신사 참배 거부 | 그들만의 리그, 야스쿠니 신사와 요시다 쇼인
2 급물살 타는 일본의 우경화와 경제 정한론
3 인종차별은 공소시효 없는 인류의 죄악
인종차별 상징 인물들의 동상 철거 | 인권을 역행하는 아픔의 현장, 코 무덤
4 승부로 결정하는 칼의 윤리-명성황후 시해 사건과 박근혜
박근혜 대통령과 명성황후 | 15엔 50전(十五円五十?, 쥬고엔 고짓센) | 호랑이보다 더 무서운 순사
5 일본을 제대로 알고서 극복하자
6 탈일(脫日), 이제는 일본에서 탈피하자
