Refo 500 성경 해설. 2 : 역사서
도서명:Refo 500 성경 해설. 2 : 역사서
저자/출판사:박우택/세움북스
쪽수:612쪽
출판일:2017-09-30
ISBN:9791187025221
목차
저자 서문·5
추천사(박영호)·10
추천사(신원하)·14
추천사(김성수)·16
역사서는 어떤 책인가?
1. 성경 역사의 기록 특성·33
2. 역사서의 기록 관점·34
3. 역사 기술 방법·36
여호수아
I. 저자 및 기록 배경·44
II. 문학적 구조·45
III. 주제와 기록 목적·47
IV. 내용·49
1. 정복(수 1:1-12:24)50
(1) 여호수아에 대한 권면과 그의 첫 사역(수 1:1-18)·50
(2) 정탐꾼을 보냄(수 2:1-24)·51
(3) 요단강을 건너감(수 3:1-5:1)·52
(4) 할례 의식과 유월절을 지킴(수 5:2-12)·53
(5) 여리고 성의 함락(수 5:13-6:26)·54
(6) 아간의 범죄(수 7:1-16)·56
(7) 아이 성을 점령함(수 8:1-29)·59
(8) 그리심산과 에발산: 세겜 언약 갱신(수 8:30-35)·59
(9) 기브온 주민들과 조약을 맺음(수 9:1-27)·60
(10) 남부 지역과 북부 지역을 점령함(수 10:1-11:15)·62
(11) 정복에 대한 요약과 정복한 땅의 개요(수 11:16-12:24)·67
2. 분배(수 13:1-21:45)68
(1) 남은 땅과 그 땅을 차지하는 방법(수 13:1-7) ·69
(2) 요단 동편 땅의 분배(수 13:8-33)·70
(3) 요단 서편 땅의 분배(수 14:1-5)·70
(4) 갈렙의 요구(수 14:6-15)·71
(5) 유다 지파의 기업(수 15:1-63)·72
(6) 요셉 자손의 기업(수 16:1-17:18)·73
(7) 나머지 지파의 기업(수 18:1-19:48)·75
(8) 도피성: 생명보호를 위한 사회적 안전장치(수 20:1-9)·76
(9) 레위 지파의 기업(수 21:1-42)·77
(10) 분배 이야기 결론(수 21:43-45)·78
3.****속의 땅에서 복을 누리며 사는 방법(수 22:1-24:33)·79
(1) 요단 동쪽 지파에게 주시는 권면(수 22:1-6) ·79
(2) 요단 동쪽 지파의 제단 사건(수 22:7-34)·80
(3) 여호수아의 권면(수 23:1-16)·81
(4) 세겜 언약(수 24:1-28)·82
(5) 여호수아와 엘르아살의 죽음(수 24:29-33) 85
V. 구속사적 의미 ·87
사사기
I. 저자와 기록 배경·91
II. 문학적 구조·94
III. 주제와 기록 목적·98
IV. 내용·100
1. 서론(삿 1:1-3:6)100
(1) 정치적, 사회적 배경(삿 1:1-2:5)·101
(2) 종교적 배경(삿 2:6-3:6)·102
2. 사사들의 이야기(삿 3:7-16:31)103
(1) 옷니엘(삿 3:7-11)·104
(2) 에훗(삿 3:12-30)·105
(3) 드보라와 바락(삿 4:1-5:31)·107
(4) 기드온(삿 6:1-9:57)·110
(5) 입다(삿 10:6-12:7)·117
(6) 삼손(삿 13:1-16:31)·122
3. 결론(삿 17:1-21:25)130
(1) 종교적 타락상(삿 17:1-18:31)·131
(2) 정치·사회적인 타락상(삿 19:1-21:25)·133
V. 구속사적 의미 ·137
룻기
I. 저자와 기록 배경·142
II. 문학적인 구조·143
III. 주제와 기록 목적·145
IV. 내용·148
1. 서막: 나오미가 모든 것을 잃어버림(룻 1:1-5)148
2. 나오미가 모압에서 돌아옴(룻 1:6-22)149
3. 룻과 보아스가 추수하는 밭에서 만남(룻 2:1-23)151
4. 나오미가 룻을 보아스의 타작마당으로 보냄(룻 3:1-18)153
5. 보아스가 기업을 대신 물어줌(룻 4:1-12)154
6. 결말: 나오미가 회복됨(룻 4:13-22)155
V. 구속사적 의미 ·157
사무엘서
I. 저자와 기록 배경·161
II. 문학적 구조·163
III. 주제와 기록 목적·164
IV. 내용·166
1. 사무엘과 엘리의 이야기(삼상 1:1-7:17)166
(1) 사무엘의 출생 배경과 한나의 기도(삼상 1:1-2:10)·167
(2) 엘리의 아들들과 사무엘의 대조(삼상 2:11-3:21)·170
(3) 여호와의 궤와 관련된 사건들(삼상 4:1-7:1)·173
(4) 에벤에셀(삼상 7:2-14)·178
(5) 사무엘의 사역 요약(삼상 7:15-17)·180
2. 사무엘과 사울의 이야기(삼상 8:1-15:35)180
(1) 사울을 왕으로 세우다(삼상 7:15-12:25)·181
(2) 사울의 실패(삼상 13:1-15:35)·185
3. 사울과 다윗의 이야기(삼상 16:1-31:13)190
(1) 다윗과 사울의 만남(삼상 16:1-17:58)·191
(2) 다윗과 요나단(삼상 18:1-20:42)·195
(3) 도망 다니는 다윗(삼상 21:1-27:12)·197
(4) 블레셋과 싸운 전쟁에서 다윗과 사울(삼상 28:1-31:13)·205
4. 다윗의 이야기(삼하 1:1-24:25)211
(1) 다윗이 온 이스라엘의 왕이 되는 과정(삼하 1:1-5:3)·212
(2) 다윗의 통치 이념(삼하 5:4-8:18)·216
(3) 다윗의 통치가 흔들림(삼하 9:1-20:26)·225
(4) 부록(삼하 21:1-24:25)·239
V. 구속사적 의미 ·247
열왕기서
I. 저자와 기록 배경·251
II. 문학적 구조·256
III. 주제와 기록 목적·258
IV. 내용·260
1. 솔로몬과 통일왕국 시대(왕상 1:1-11:43)261
(1) 솔로몬의 왕위 계승(왕상 1:1-53) ·261
(2) 솔로몬의 왕위가 확립됨(왕상 2:1-46)·264
(3) 솔로몬의 왕정(王政) 정책(왕상 3:1-28)·267
(4) 솔로몬의 정치와 지혜(왕상 4:1-34)·273
(5) 솔로몬과 성전 건축(왕상 5:1-9:28)·276
(6) 솔로몬의 지혜와 국가적인 번영(왕상 10:1-29)·289
(7) 솔로몬이 언약을 배반함과 그 결과(왕상 11:1-43)·291
2. 르호보암/여로보암 시대부터 선지자 엘리야, 엘리사 시대 이전까지의 분열 왕국 시대
(왕상 12:1-16:34)295
(1) 나라의 분열(왕상 12:1-24)·298
(2) 이스라엘 왕 여로보암의 잘못된 종교정책(왕상 12:25-32)·302
(3) 여로보암의 종교정책과 행위에 대한 하나님의 평가(왕상 12:33-14:20)·304
(4) 유다 왕 르호보암, 아비야, 아사의 통치(왕상 14:21-15:24)·308
(5) 이스라엘 왕 나답, 바아사, 엘라, 시므리, 오므리, 아합의 통치(왕상 15:25-16:34)·312
3. 선지자 엘리야, 엘리사 시대(왕상 17:1-왕하 13:25)318
(1) 엘리야와 바알의 갈등(왕상 17:1-18:46)·319
(2) 엘리야의 탈진과 회복(왕상 19:1-21)·325
(3) 아합이 아람과 전쟁함(왕상 20:1-43)·328
(4) 나봇의 포도원 이야기(왕상 21:1-29)·331
(5) 아합의 종말(왕상 22:1-40)·333
(6) 유다 왕 여호사밧의 통치(왕상 22:41-50)·336
(7) 이스라엘 왕 아하시야의 통치(왕상 22:51-왕하 1:18)·337
(8) 엘리사가 엘리야를 계승함(왕하 2:1-25)·340
(9) 엘리사와 이스라엘과 모압의 전쟁(왕하 3:1-27)·343
(10) 엘리사가 행한 기적들(왕하 4:1-6:23)·345
(11) 엘리사와 포위된 사마리아(왕하 6:24-7:20)·351
(12) 수넴 여인의 땅을 회복함(왕하 8:1-6)·354
(13) 엘리사가 아람 왕 하사엘의 압제를 예언함(왕하 8:7-15)·355
(14) 유다의 여호람과 아하시야(왕하 8:16-29)·356
(15) 이스라엘의 예후(왕하 9:1-10:36)·357
(16) 유다의 요아스(왕하 11:1-12:21)·361
(17) 이스라엘의 여호아하스와 요아스(왕하 13:1-25)·364
4. 아마샤/요아스 시대부터 이스라엘의 멸망까지의 367
(1) 유다의 아마샤(왕하 14:1-22)·368
(2) 이스라엘의 여로보암 2세(왕하 14:23-29)·369
(3) 유다의 아사랴(왕하 15:1-7)·370
(4) 이스라엘의 스가랴, 살룸, 므나헴, 브가히야, 베가(왕하 15:8-31)·370
(5) 유다의 요담, 아하스(왕하 15:32-16:20)·371
(6) 이스라엘의 호세아(왕하 17:1-41)·373
5. 히스기야 시대부터 바벨론 포로로 끌려가는 시대(왕하 18:1-25:30)376
(1) 히스기야(왕하 18:1-20:21)·377
(2) 므낫세와 아몬(왕하 21:1-26)·383
(3) 요시야(왕하 22:1-23:30)·385
(4) 여호아하스와 여호야김(왕하 23:31-24:7)·388
(5) 여호야긴(왕하 24:8-17)·391
(6) 시드기야(왕하 24:18-25:21)·393
(7) 결말(왕하 25:22-30)·395
V. 구속사적 의미 ·397
역대기서
I. 저자와 기록 배경·402
II. 문학적 구조·404
III. 주제와 기록 목적·405
IV. 내용·411
1. 아담부터 유다에 정착한 귀환자들까지의 계보(대상 1:1-9:44)411
(1) 아담부터 이스라엘까지의 계보(대상 1:1-2:2)·413
(2) 유다 지파의 계보(대상 2:3-4:23)·414
(3) 시므온 지파의 계보(대상 4:24-43)·417
(4) 요단 동편 지파의 계보(대상 5:1-26)·417
(5) 레위 지파의 계보(대상 6:1-81)·417
(6) 잇사갈, 베냐민, 납달리, 므낫세, 에브라임, 아셀 지파의 계보(대상 7:1-40)·419
(7) 베냐민 지파의 계보(대상 8:1-40)·420
(8) 계보의 결어(대상 9:1a)·420
(9) 예루살렘 거주민의 명단(대상 9:1b-34)·420
(10) 사울의 계보(대상 9:35-44)·421
2. 다윗의 통치(대상 10:1-21:27)421
(1) 사울의 죽음(대상 10:1-14; 참조. 삼상 31:1-13)·422
(2) 온 이스라엘의 왕이 된 다윗과 그의 통치(대상 11:1-12:40)·423
(3) 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮겨 옴(대상 13:1-16:43) ·425
(4) 다윗에게 주신 여호와의****속(대상 17:1-27)·431
(5) 다윗이 싸운 전쟁(대상 18:1-20:8)·433
(6) 다윗의 인구조사와 성전 터의 선택(대상 21:1-22:1; 참조. 삼하 24:1-25)·434
(7) 다윗의 성전 건축 준비와 권면(대상 22:2-19)·435
(8) 삽입구: 성전을 섬기는 사람들(대상 23:1-27:34)·437
(9) 성전 건축을 위한 권면(대상 28:1-21)·438
(10) 성전 건축을 위한 헌신과 기도(대상 29:1-22)·439
(11) 솔로몬의 등극과 다윗의 통치 결론(대상 29:23-30)·440
3. 솔로몬의 통치(대하 1:1-9:31)440
(1) 솔로몬의 지혜와 부(대하 1:1-17)·441
(2) 솔로몬이 성전 건축을 준비함(대하 2:1-18; 참조. 왕상 5:1-18; 7:13-14)·443
(3) 솔로몬이 여호와의 성전을 건축함(대하 3:1-5:1)·444
(4) 솔로몬이 여호와의 성전을 봉헌함(대하 5:2-7:22)·446
(5) 솔로몬이 성전과 다른 건축을 완성함(대하 8:1-18; 참조. 왕상 9:10-28)·450
(6) 솔로몬의 지혜와 부, 그리고 죽음(대하 9:1-31)·451
4. 르호보암부터 포로 귀환까지의 역사(대하 10:1-36:23)453
(1) 왕국의 분열(대하 10:1-19; 참조. 왕상 12:1-20)·454
(2) 르호보암의 통치(대하 11:1-12:16)·455
(3) 아비야의 통치(대하 13:1-14:1a; 참조. 왕상 15:1-8)·457
(4) 아사의 통치(대하 14:1b-16:14)·458
(5) 여호사밧의 통치(대하 17:1-21:1a)·461
(6) 여호람의 통치(대하 21:1b-20; 참조. 왕하 8:17-24)·466
(7) 아하시야의 통치(대하 22:1-9; 참조. 왕하 8:25-29; 9:21-28)·467
(8) 아달랴의 통치(대하 22:10-23:21; 참조. 왕하 11:1-16)·468
(9) 요아스의 통치(대하 24:1-27; 참조. 왕하 12:1-16)·469
(10) 아마샤의 통치(대하 25:1-28; 참조. 왕하 14:1-20)·470
(11) 웃시야의 통치(대하 26:1-23)·471
(12) 요담의 통치(대하 27:1-9; 참조. 왕하 15:32-38)·473
(13) 아하스의 통치(대하 28:1-27)·474
(14) 히스기야의 통치(대하 29:1-32:33)·475
(15) 므낫세의 통치(대하 33:1-20; 참조. 왕하 21:1-18)·483
(16) 아몬의 통치(대하 33:21-25)·484
(17) 요시야의 통치(대하 34:1-36:1)·484
(18) 마지막 네 왕들의 통치(대하 36:2-21)·488
(19) 고레스 칙령(대하 36:22-23)·491
V. 구속사적 의미 ·492
에스라-느헤미야
I. 저자와 기록 배경·497
II. 문학적 구조·502
III. 주제와 기록 목적·505
IV. 내용·506
1. 스룹바벨을 중심한 성전 재건(스 1:1-6:22)506
(1) 발단: 바벨론 포로 귀환과 성전 기초를 놓음(스 1:1-3:13)·507
(2) 분규: 대적들의 반대(스 4:1-24)·514
(3) 절정: 학개와 스가랴의 도움과 성전 공사 완공(스 5:1-6:15)·517
(4) 대단원: 성전 기능을 수행함(스 6:16-22)·522
2. 에스라를 중심한 영적 부흥(스 7:1-10:44)524
(1) 에스라와 그의 비전(스 7:1-10)·525
(2) 하나님의 선하신 인도 1: 아닥사스다의 조서(스 7:11-26)·526
(3) 하나님의 선하신 인도 2(스 7:27-8:36)·527
(4) 에스라의 영적 부흥 운동(스 9:1-10:44)·529
3. 느헤미야를 중심한 성벽 재건(느 1:1-7:73)532
(1) 발단: 배경과 느헤미야의 인물과 과업 소개(느 1:1-2:9)·533
(2) 분규: 대적자들의 적대 행위와 느헤미야와 백성들의 대응(느 2:10-6:14)·537
(3) 절정: 성벽 완공(느 6:15-19)·554
(4) 대단원: 성벽 기능 수행을 위한 작업(느 7:1-73)·556
4. 에스라, 느헤미야를 중심한 영적 부흥(느 8:1-10:40)558
(1) 언약 공동체의 영적 부흥 1(느 8:1-18)·559
(2) 언약 공동체의 영적 부흥 2(느 9:1-37)·561
(3) 언약을 견고하게 함(느 9:38-10:39)·563
5. 느헤미야를 중심한 성벽 봉헌(느 11:1-12:43)565
(1) 예루살렘에 거주하는 자들과 기타 명단(느 11:1-12:26)·566
(2) 성벽을 봉헌함(느 12:27-43)·567
6. 계속되어야 할 영적 부흥(느 12:44-13:31)568
(1) 이 사건이 있었던 역사적 시점(느 13:6-7)·568
(2) 느헤미야 12:44-13:31의 문학적 구조·569
(3) 일어난 변화들과 계속되어야 할 영적 부흥(느 12:44-13:31)·571
V. 구속사적 의미 ·573
에스더
I. 저자와 기록 배경·577
II. 문학적 구조·579
III. 주제와 기록 목적·582
IV. 내용·584
1. 발단: 와스디가 폐위되고 에스더가 왕후가 됨(에 1:1-2:23)584
(1) 와스디의 왕후 폐위(에 1:1-22)·585
(2) 에스더가 왕후가 됨(에 2:1-18)·585
(3) 모르드개가 왕의 암살을 피하게 함(에 2:19-23)·587
2. 분규: 모르드개와 하만의 갈등(에 3:1-6:14)587
(1) 하만이 모든 유다인을 죽일 ****를 꾸밈(에 3:1-15)·588
(2) 회개와 에스더의 결단(에 4:1-17)·590
(3) 에스더가 왕과 하만을 잔치에 청함(에 5:1-8)·591
(4) 하만이 모르드개를 죽일 나무를 세움(에 5:9-14)·592
(5) 왕이 모르드개를 높임(에 6:1-14)·592
3. 절정: 하만의 죽음과 방어를 위한 조서가 선포됨(에 7:1-9:16)594
(1) 하만이 나무에 달림(에 7:1-10)·594
(2) 유다 사람들이 스스로 방어할 수 있는 왕의 조서가 반포됨(에 8:1-17)·595
(3) 유다 사람들이 대적들을 진멸함(에 9:1-16)·596
4. 대단원: 유다인들이 잔치를 베풀고 즐김(에 9:17-19)597
5. 부록: 부림절(에 9:20-32)597
(1) 모르드개의 편지(에 9:20-28)·597
(2) 에스더의 편지(에 9:29-32)·598
6. 결말(에 10:1-3)598
V. 구속사적 의미 ·599
참고문헌·601
