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생활 속의 풍수지리 > 역학/사주

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생활 속의 풍수지리

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제조사 한국학술정보
원산지 국내산
브랜드 한국학술정보
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    생활 속의 풍수지리

    9791169830317.jpg

    도서명:생활 속의 풍수지리
    저자/출판사:손용택 , 신관철 , 레티튀반 , 구보미 , 남상준 /한국학술정보
    쪽수:266쪽
    출판일:2023-01-05
    ISBN:9791169830317

    목차
    프롤로그

    제1장 동아시아의 풍수관, 그 맥락
    01 한국과 중국의 풍수관 차이; 형세론과 이기론을 중심으로
    1. 서론
    2. 풍수의 본질과 기원
    3. 한국과 중국의 풍수 사상 특징
    4. 양국의 풍수지리 적용
    1) 촌락과 도시 및 궁궐 입지에 풍수이론 적용
    2) 생태 환경보호와 풍수
    5. 결론

    02 한국과 일본의 풍수관 비교
    1. 서론
    2. 한국의 풍수
    1) 자생풍수의 성격과 도선의 역할
    2) 고려 시대의 풍수
    3) 조선왕조의 한양 풍수
    4) 일제강점기 풍수
    3. 일본의 풍수
    1) 도읍지 풍수
    2) 정원 풍수
    3) 천황릉의 풍수
    4. 결론

    제2장 천·지·인 관점과 풍수 본질
    03 풍수지리와 천문관, 그리고 농업
    1. 서론
    2. 풍수지리의 기원 - 음택풍수 기원설과 양택풍수 기원설
    3. 풍수지리와 동양 천문학 간의 철학적 유사성
    1) 풍수지리의 땅의 분류와 동양 천문학의 별자리
    2) 풍수지리의 24방위와 동양 천문학의 24절기
    4. 동양 천문학과 농업의 관계
    5. 농업으로부터 발전한 풍수지리
    1) 풍수지리의 길지와 농업에 유리한 입지
    2) 풍수지리, 천문학, 농업의 연결고리: 길흉
    3) 농업으로부터 발전한 풍수지리
    6. 결론
    04 풍수지리의 ‘생기’ 본질
    1. 서론
    2. 선행연구 검토
    3. ‘생기’ 개념 고찰
    1) 생기 개념의 유래- 생명의 원천과 에너지
    2) 생태순환론의 보편성과 지속가능성 원리
    3) 생기의 다양한 실생활 활용
    4. ‘생기’ 개념 정립
    1) 존재론과 인식론 시각의 생기
    2) 기능과 물질로서의 생기
    3) 자연과학적 원리와 생기
    5. 결론

    제3장 풍수의 터고르기와 어촌풍수
    05 터고르기 시각의 풍수지리; 동서양의 비교관점에서
    1. 서론
    2. 이론적 배경
    1) 선행연구 검토
    2) 사신사 이론의 적용 : 한양 분지를 사례로
    3. 전통(풍수)지리의 입지요소
    1) 배산임수 지형의 수구(水口)
    2) 전통마을에서의 득수(得水)
    3) 사신사 입지의 변형, 산천도택(山川道澤)
    4. 풍수지리와 서양 입지론의 비교, 현대적용
    1) 풍수지리와 서양의 입지이론
    2) 풍수의 현대적용
    5. 결론

    06 전통 어촌의 풍수경관; 보성군 득량면 ‘강골’을 사례로
    1. 서론
    1) 연구 배경 및 목적
    2) 선행연구 검토
    2. 풍수지리의 이론적 고찰
    1) 풍수(風水)의 기원과 본질
    2) 사신사(四神砂)와 비보풍수(裨補風水)
    3. 강골의 경관과 풍수 입지
    1) 마을 개관
    2) 강골의 풍수입지 해석
    4. 결론

    제4장 사찰의 비보풍수와 풍수설화 다문화교육
    07 한국사찰의 비보풍수; 화기제압 비보풍수를 중심으로
    1. 서론
    2. 이론적 배경
    1) 선행 연구 고찰
    2) 비보풍수의 원리 및 형태
    3. 사찰의 화기제압 비보 형태
    1) 생물형 비보
    2) 무생물형 비보
    4. 결론

    08 외국인학습자를 위한 풍수설화 다문화교육
    1. 서론
    2. 이론적 배경
    3. 풍수설화와 문화교육
    1) 문화로서의 풍수 설화
    2) 수업 자료 선정
    4. 풍수 설화를 활용한 외국인 한국어 학습자용 문화 수업 교****
    5. 결론
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