유가사지론 강의(하)
도서명:유가사지론 강의(하)
저자/출판사:남회근/부키
쪽수:552쪽
출판일:2021-11-25
ISBN:9788960518971
목차
제11강
〔제13권 本地分中三摩?多地第六之三〕 등지等持 선교와 등지等至 선교｜어떤 정의 경계에 이르렀는지 알아야 한다｜마음대로 정에 머무르고 정에서 나올 수 있어야｜진정으로 정에 들어간 행상상｜왜 정에서 나오는가｜어떤 행원으로 정에 들어가는가｜〔제30권 本地分中聲聞地第三瑜伽處之一〕 수행 장소의 다섯 가지 조건｜정의 수행에는 위의가 있어야 한다｜몸과 마음이 멀리 떠나야 수행할 수 있다｜무엇이 삼마지이고 심일경성인가
제12강
구주심, 마음의 머무름이 바른 정이다｜마음을 붙들어 매어 내주하고 등주하게 하다｜두려운 무기업의 과보｜마음이 안주하고 근주하고 더욱 조순해야｜적정 다시 적정｜무엇이 정념을 잃어버림인가｜흐름에 맡긴 채 자연스럽게 도에 들어가는 등지等持｜여섯 가지 힘으로 구주심을 성취하다｜네 가지 작의로 구주심의 정을 수행하다｜네 가지 방법으로 관을 수행하다｜무엇이 정사택인가
제13강
비발사나 수행의 세 가지 요강｜비발사나에서 여섯 가지 관법의 차이｜여섯 가지는 관법 수련의 차이다｜여섯 가지 관법은 세 가지 깨달음에 의지한다｜다시 백골관과 부정관을 말하다｜어떻게 자비관을 수행하는가｜〔제31권 本地分中聲聞地第三瑜伽處之二〕 무엇이 연기관인가｜연기의 본성은 공이고 무아다
제14강
정사유 정지견의 선정 수행법｜이숙과와 과보는 같은 것인가｜십이인연과 삼세인과｜여러분은 왜 그렇게 어리석습니까｜아만을 버리는 계차별관 수행｜어떻게 수식관을 수행하는가｜호와 흡을 하는 사이의 식을 장악하다
제15강
왜 아홉 가지 선법 가행을 닦아야 하는가｜개성이 다르니 상응하는 가행을 쌓아야｜왜 수행을 미루면 ****되는가｜자신이 어떤 상태인지 알고 있나요｜무엇을 지, 지의 상, 지를 수행할 때라고 하는가｜무엇을 관, 관의 상, 관을 수행할 때라고 하는가｜마음이 가라앉거나 들뜰 때는 어떻게 수행하는가｜마음이 흩어지지 않고 거칠어지지 않은 가행｜장애를 깨끗이 없애는 가행｜〔제32권 本地分中聲聞地第三瑜伽處之三〕 탐심이 무거우면 부정관을 수행한다
제16강
부정관의 요점과 백골을 불태우는 수련｜사대의 전화｜풍에 승해를 일으켜 풍대관을 수행하다｜입출식을 작의 사유하여 순신관에 머무르다｜풍을 닦고 호흡을 닦는 가행 법문｜선지식의 가르침으로 탐욕과 근심을 조복시키다｜정 수행이 일으키는 몸의 반응｜기가 충만하고 마음이 희락하고 작의에 성공하다｜색계정을 얻은 후 심신의 변화｜〔제33권 本地分中聲聞地第四瑜伽處之一〕 작의 성취 후 입세하여 수행해야 하는 네 부류｜수행인이 왜 다른 종류로 태어나는가
제17강
사대가 흩어지는 과정｜사망할 때의 특수한 현상｜중음신의 시기｜다시 환생하여 사람이 되다｜사람은 왜 수도해야 하는가｜욕을 떠나기 위한 일곱 가지 작의 중 요상작의｜욕의 각종 현상은 자신의 심리 상태를 분석하는 것｜초선의 유심유사의 경계를 수행하다
제18강
세간정의 중요성｜정려와 정은 무엇이 다른가｜내재된 의식이 청정해져 바르게 멀리 떠난다｜무심무사하여 이선에 들어가다｜기쁨의 욕을 떠나는 삼선｜삼선 이상의 버림과 즐거움｜사선의 사념청정과 삼재팔난｜무엇이 진정한 허공인가｜무엇이 공무변처정인가｜무심정 경계의 무상정과 멸진정｜마음을 억누르는 무상정은 외도정이다｜신통을 얻게 되다
제19강
신통 수행의 처음 두 단계인 경거상과 유연상｜공계상 및 몸과 마음이 조화로운 신심부순｜신족통을 얻었다｜숙명통의 경계｜천이통과 천안통의 수행법｜타심통을 성취하다｜득도한 사람의 신통과 외도의 신통｜어떤 사람이 천계에 태어나는가｜왜 계를 지켜야 정에 도달할 수 있는가｜〔제34권 本地分中聲聞地第四瑜伽處之二〕 성문도에서 보리도로 나아가야｜〔제4권 本地分中有尋有伺等三地之一〕 유정의 범위를 왜 여덟 가지로 분류하는가
제20강
삼계 육도의 괴로움과 즐거움｜〔제5권 本地分中有尋有伺等三地之二〕 선정 수행의 괴로움과 즐거움｜괴로움과 즐거움은 상대적이다｜자기 몸과 생명을 어떻게 봐야 하는가｜괴로움과 즐거움은 어디서 오는가｜음식에는 단식 사식 식식이 있다｜삼계 남녀의 음욕과 생육｜세 가지 욕생과 세 가지 낙생｜무엇이 생의 차이를 낳는가｜견지를 분명하게 세우고 수행하라
부록 삼계천인표｜찾아보기
